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例如传世的元青花与釉里红大碗有口径达42厘米
发布时间:2019-05-09 06:48

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  真铜锈的颜色自然坚固;假色锈浮、粗松。一般假锈色用沸碱水刷,即可露出破绽,有些光亮假锈也挺坚硬,须用打火机或烛光苗烘烤局部,锈色溶化即假,还可用舌尖舔、鼻子闻有化学药品异味的必为假锈。

  判断器物真伪,找破绽。①从青铜器的脚、角常碰磨处,观其铜质。宋以后的铜器多以黄色、白色为主。宋以前的青铜器铜质发红。②看铜器荫蔽处,如鼎的耳、腹下,是否有合范的范迹;后代仿铸多采用失蜡法,范迹一般在蜡型上就已修掉了。③听声音。出土的商周铜器多数叩发音浑浊,一般后代仿器声音较脆。④仿器也比商周器壁厚、体重。

  一般有铭文的仿器为了显示铭文,所作锈色多避开铭文,有些铭文是在器上后刻的,所以铭文部位无锈或少锈。铭文笔画的底部无锈,而真器原有的铭文有锈。商周铜器采用块范铸造时,精细的花纹是在外范上刻的,铭文是特制一块范板嵌入器底的,所以器物铸成后,细纹与铭文大多是口窄底宽。而后代仿制直接在蜡型上均已刻好,纹道则口宽底窄,这是鉴定的重要一点。

  谚语有:“先看形、后看花、拿在手里看底下,紧睁眼、慢开口、铭文要细察、铜质?锈斑、底子?是关卡。”?先看形,就是先看器物的造型,因不同时代的器物均各有其造型特征;后看花,即观察花纹,每个时代的器物都有它的主要纹饰,且和造型相辅相成;拿在手里看底下,即细看底下所留范线、网线、铸疣、垫片和铸补等;紧睁眼、慢开口,即先看后说,经过分析比较,然后加以判断。

  铭文一般有固定方位,也有个别例外,有时厚锈覆盖铭文而影响判断,故观察铭文款识时须细察。

  青铜器锈斑,底子是年久氧化而成。故锈质坚硬,分层次,有断面,底子晴亮,这是铜质的呈现。假锈假底则相反,铸花上窄下宽。留有铸瘤及碎裂必真,铸铭留有范痕,原来氧化层未动者必真。 元明清瓷器如何鉴定

  仿制古陶瓷,往往得其形似而失其神采,能效其隽秀,未必能学其古拙。因为一件器物的创作,与当时人们的生活习惯、审美标准以及技术条件都有密切的关系。一般说陶瓷器在纹饰、胎釉等方面均能体现各时代的特色,但造型在这方面表现得更为突出。所以若能善于识别其形状和神态,就可以在鉴定工作中掌握一种比较可靠的方法。

  观察器形首先要对历代造型有一个基本概念。陶瓷器的形状,大体是古时简朴,随同时代的演进而渐趋繁复。以元、明、清三代造型而论,元代造型大多较为钝重稚拙,无论青、白瓷器都比一般宋、明瓷器显得突出。尤其是日常应用的坛、罐、瓶、壶及盘、碗等一般器物,常见有相当大的器形。例如传世的元青花与釉里红大碗有口径达42厘米,青花和釉里红大盘的口径也在45~58厘米左右。由于胎体厚重,烧制不易,难免有翘棱、夹扁、凹心、凸底等变形的缺陷,因而过去文献多有元瓷粗率之论,其实这是不够全面的。元瓷纹饰之丰富多采,固不侍言,即以大盘造型而言,十二瓣板沿花口的多是花口花底(口、底均为十二瓣花形),足见当时制作认真,虽底足之微也不轻易放过。此种作法到明代永、宣以后便不复见(永、宣只见有花口花足的把碗和中型碗、洗,而无花足盘)。

  永乐时一般盘、碗的底心也多是外凸内凹,圈足较元代放大,显得格外平稳。特别是胎土陶炼精细,造型轻重适宜。永乐时期另有一种纯白脱胎带暗花的器皿,胎体非常轻薄,清代人形容它曾有所谓“只恐风吹去,还愁日炙销”的诗句。这种“薄如卵幕”的瓷器,造型精美,都是盘、碗之类,后世虽有仿作,但在暗花纹饰的技巧上仍有所不及。宣德瓷器的造型种类更加繁多,无论盘、碗、杯、壶、罐、瓶等制作都非常精致,而且能独出心裁,锐意创新,如“无挡尊”可称是空前之作,除乾隆时曾经仿制外,后世很少有此种仿品。目前传世品中常见的永、宣时期造型有:鸡心碗、花浇、僧帽壶、长圆腹执壶(流口为葫芦形)、天球瓶、扁腹绶带葫芦瓶、四季委角兽耳瓶和菱花式洗、菱花式把碗等。至成化时期在瓷质方面精益求精,造型唯重纤巧,而且也无大器。弘治传世瓷器虽不多,但以黄釉双耳罐、碗著称于世。正德时期最突出的造型有笔架、插屏、墩式碗、磨盘式香盒、七孔出戟圆腹高足瓶等 . 嘉、万以后造型渐趋复杂,在器形上有很多创新之作,文献上有所谓“制作益考,无物不有”的记载。只以文具一项来说,就有笔架、笔盒、笔洗、水丞、砚台、颜色碟、颜色仓(俗称温盂)、印盒等多种多样。更有大鱼缸、大罐、大瓶、大盘(嘉靖黄地青花大盘口径有达80厘米的)等,器形之巨尤胜过元代;其他如镂空瓶、壁瓶、捧盒、方斗杯、灯台、绣墩等不胜枚举。可以说在风格上厚重古拙与轻盈华丽兼而有之,只是比起永、宣、成时期的作品来未免粗制滥造。

  清代无论在器形或种类方面均显著增多,并且制作精巧。其中以康熙时期创新之作独树一帜。琢器中如琵琶尊、马蹄尊、象腿尊、凤尾尊、观音尊、太白尊、苹果尊、杏叶尊、棒棰瓶、布布橙、倒载、柳叶以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的,如双陆尊、三羊尊、虬耳尊、鹿头尊、络子尊、牛头尊、蒜口绶带如意尊、撇口橄榄瓶、太白坛、菊瓣盘等。尤其是所仿宋代名窑及永、成瓷器不仅胎釉、纹饰维妙维肖,而且在造型上更足以乱真。乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、转带瓶、花篮、扇子及书式印盒、书式金钟罩等。这一时期无论创新、仿古都达到了高潮,所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及象生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后,则大多因袭旧制,很少见有创新之作。造型从精美蜕变为粗笨,已逐渐失去前期的优秀传统。检举 回答人的补充 2009-05-24 08:33 古币收藏辨伪

  币收藏是清代乾隆之后逐渐兴起的收藏门类。由于我国古币年代久远,品种繁多,其中学问可谓博大精深。古币收藏,入门须先掌握一点儿辨伪常识,方不致因上当受骗买来假货。这里介绍几种简单常用之法:

  辨锈。年代久远的古币,多为铜质,其表面经氧化出现铜锈。造假者也往往在假币上弄一层锈。但真币铜锈由于时间久坚硬异常,不易剔除,而伪品则铜锈质松,浮而不实,用指甲即可刮落。

  听声。古币历千百年,火气尽脱,将其掷于桌上,声音纯实而无转音(余音短促)。新铸伪币,火气充实,触物可发出回绕余音。

  掂重。古币在铸造时均有一定重量单位,伪品因其制造方法不同于古,重量必然不同于真品,现在造伪币多用翻砂法,一般都较厚重。两者差别,用手一掂,即可分别。而改刻古币造假,一般都比较轻薄。有的古币虽然不假,但非珍稀品种,于是造假者便用其改刻成珍稀古币。这种伪币分量经处理必然减轻,锈色也会失真。

  看质。即察看铜质。明代以前我国钱币多用铜、锡、铅合金,间有杂铁,故称青铜。明代后期开始用黄铜铸钱,清代新疆等地还用红铜铸钱。如发现黄铜质宋钱,当存疑问,再结合事其他方法鉴别,真伪立见。